Heratempel II, Paestum
In der griechischen Kolonie Poseidonia in Süditalien stehen noch drei dorische Tempel fast vollständig. Der zweite Heratempel, lange als Poseidontempel bezeichnet, ist der am besten erhaltene. Die Säulen sind dick und die Kapitelle breit – eine frühe, kraftvolle dorische Ordnung, die Reisende des 18. Jahrhunderts schockierte, weil sie etwas Eleganteres erwartet hatten.
Poseidonia wurde um 600 v. Chr. von Griechen aus dem weiter südlich gelegenen Sybaris gegründet. Die Stadt wurde durch Handel und Landwirtschaft reich und errichtete drei große dorische Tempel. Der zweite Heratempel entstand um 460 v. Chr., etwa eine Generation vor dem Parthenon. Der Baumeister ist unbekannt, ebenso, welchem Gott der Tempel eigentlich geweiht war; die Forschung hat Hera, Zeus und Apollon vorgeschlagen. Das Material ist kein Marmor, sondern ein lokaler Kalkstein, Travertin, der porös und grob ist. Die Oberfläche wurde daher ursprünglich mit einer dünnen Schicht weißen Stucks überzogen, die den Stein glättete und bemalt werden konnte. Was heute als warmer, goldbrauner Stein erscheint, sollte also hell und glatt wirken.
Der Tempel hat sechs Säulen an den Schmalseiten und vierzehn an den Längsseiten, ein gängiger dorischer Grundriss. Die Säulen sind kräftig, stark verjüngt und haben eine deutliche Schwellung, und die breiten Kapitelle erzeugen einen schweren Eindruck. Im Inneren der Cella stehen zwei Säulenreihen in zwei Geschossen übereinander, die das Dach trugen. Es ist einer der wenigen griechischen Tempel, in dem eine solche innere Kolonnade erhalten ist, und sie zeigt, wie das Mittelschiff aufgebaut war. Vor der Cella liegt eine Vorhalle, der Pronaos, und dahinter eine entsprechende hintere Halle. Der Tempel steht neben der älteren sogenannten Basilika, dem ersten Heratempel, und weiter entfernt liegt der Athenatempel. Zusammen zeigen sie die Entwicklung der dorischen Ordnung über ein Jahrhundert.
Die Römer machten die Stadt 273 v. Chr. zur Kolonie und nannten sie Paestum. Im frühen Mittelalter versumpfte die Ebene, die Malaria breitete sich aus, und die Bewohner verließen die Stadt. Die Tempel gerieten fast in Vergessenheit, bis Mitte des 18. Jahrhunderts eine Straße durch das Gebiet gebaut wurde. Reisende, Künstler und Architekten strömten dorthin, und Piranesis Radierungen verbreiteten das Bild der Tempel in ganz Europa. Viele waren von den groben Formen erschrocken, andere sahen in ihnen eine ursprüngliche, ehrliche Architektur. Zu den Begeisterten gehörte Carl August Ehrensvärd, der Paestum auf seiner Italienreise in den 1780er-Jahren besuchte und sich danach für einen strengen, schweren dorischen Stil in Schweden einsetzte. Paestum wurde damit wichtig für das Interesse des frühen Klassizismus am Archaischen. Heute gehört die Stätte zum Welterbe.