Panthéon
Als Kirche für Sainte-Geneviève erbaut, wurde der Bau während der Revolution zur Grabstätte der Nation. Soufflot wollte die Leichtigkeit der Gotik mit der Ordnung der Antike verbinden: ein kreuzförmiger Grundriss mit schlanken Säulen und einer großen Kuppel. Hier ruhen Voltaire, Rousseau, Victor Hugo und Marie Curie.
Als Ludwig XV. 1744 in Metz schwer erkrankt war, gelobte er, der Stadtpatronin von Paris, Sainte-Geneviève, eine neue Kirche zu errichten, sollte er genesen. Jacques-Germain Soufflot erhielt den Auftrag 1755, und 1764 wurde der Grundstein gelegt. Soufflot wollte die leichte, helle Konstruktion der Gotik mit den Säulenordnungen der Antike verbinden, und die Kirche wurde zu einem der frühesten großen klassizistischen Bauten. Die Konstruktion war kühn: Schon während des Baus entstanden Risse in den Pfeilern unter der Kuppel, was heftige Kritik nach sich zog. Soufflot starb 1780, und sein Mitarbeiter Jean-Baptiste Rondelet vollendete die Kirche um 1790. Der Bau besteht aus Kalkstein, der mit einem System aus Eisenstäben im Mauerwerk verstärkt wurde – eine frühe Form der bewehrten Bauweise.
Der Grundriss ist ein griechisches Kreuz mit leicht verlängerten Armen. Jeder Arm wird von einer flachen Kuppel überdeckt, und über der Vierung erhebt sich eine große Kuppel mit drei Schalen und einem Säulenkranz um den Tambour, nach dem Vorbild von St Paul’s in London. Die Innenwände werden großenteils von freistehenden korinthischen Säulen mit geradem Gebälk getragen, die dem Raum einen hellen, luftigen Charakter verleihen. Der Portikus hat korinthische Säulen und ein Giebelfeld, das in den 1830er-Jahren ein Relief erhielt, das den Dank des Vaterlands an die großen Männer darstellt. Die Krypta unter der Kirche birgt die Gräber. Die Wände im Inneren schmücken große Gemälde aus dem späten 19. Jahrhundert, unter anderem von Puvis de Chavannes, die das Leben der heiligen Genoveva schildern.
1791 beschloss die Nationalversammlung, die Kirche zur Grabstätte der großen Männer der Nation zu machen, zum Panthéon. Die unteren Fenster wurden zugemauert, um dem Bau ein feierlicheres, geschlosseneres Aussehen zu geben. Im 19. Jahrhundert wechselte er mehrfach zwischen Kirche und Pantheon, bis Victor Hugos Begräbnis 1885 ihn endgültig zum weltlichen Bau machte. 1851 führte Léon Foucault hier mit seinem Pendel die Erdrotation vor, und eine Kopie hängt noch immer dort. Zu denen, die hier ruhen, gehören Voltaire, Rousseau, Victor Hugo, Émile Zola und Marie Curie. Seit den 2010er-Jahren läuft eine umfassende Restaurierung. Das Panthéon beeinflusste den Klassizismus in ganz Europa, auch in Schweden, wo unter Gustav III. französische Vorbilder dominierten und Architekten wie Louis Jean Desprez im gleichen Geist arbeiteten.