Der Dom zu Uppsala wird geweiht
Nach mehr als 150 Jahren Bauzeit wird die größte Kirche des Nordens geweiht. Sie ist aus Backstein, aber nach französischen Kathedralen gebaut, und ein französischer Baumeister wurde hergeholt, um die Arbeiten zu leiten.
Der Dom zeigt, wie die Gotik nach Schweden kam: mit französischen Ideen, aber im Backstein, der im Mälartal vorhanden war.
Schweden erhielt 1164 einen eigenen Erzbischofssitz, der in Gamla Uppsala eingerichtet wurde, dem alten Königs- und Kultplatz mit seinen großen Grabhügeln. Doch Gamla Uppsala lag abgelegen, und Handel und Macht sammelten sich zunehmend am Höhenrücken und Fluss in Östra Aros einige Kilometer südlich. In den 1270er-Jahren wurde der Erzbischofssitz mit Erlaubnis des Papstes dorthin verlegt, und die Stadt übernahm den Namen Uppsala. Mit dem Umzug kamen die Reliquien Erichs des Heiligen und der Ehrgeiz, eine Kathedrale zu bauen, die sich mit denen auf dem Kontinent messen konnte. Der Bau kam zur selben Zeit in Gang, und es waren der Erzbischof und das Domkapitel, die ihn vorantrieben, mit Geld aus dem Zehnten, aus Schenkungen und Ablässen.
Im Jahr 1287 wurde in Paris ein Vertrag mit dem Steinmetzmeister Étienne de Bonneuil geschlossen, der mit seinen Gesellen nach Uppsala reisen und die Arbeiten leiten sollte. Er brachte die Idee eines Chors mit Umgang und Kapellenkranz mit, genau wie in den französischen Kathedralen. Doch das Material wurde ein anderes. Statt behauenem Kalkstein baute man mit Backstein aus dem Lehm des Mälartals, und Stein wurde vor allem für Details wie Portale und Kapitelle verwendet. Der Bau ging langsam voran, wurde durch Geldmangel unterbrochen und setzte sich in Etappen durch das 14. Jahrhundert fort. Die Kirche wurde erst 1435 geweiht. Mit ihren zwei Westtürmen wurde sie zum größten Kirchengebäude des Nordens, und sie ist so lang, wie die Türme hoch sind.
Der Dom wurde die vornehmste Kirche des Reiches. Gustav Wasa wurde hier 1528 gekrönt und ruht in einer Grabkapelle hinter dem Hochaltar, und später fand auch Carl von Linné sein Grab in der Kirche. Der Stadtbrand von 1702 beschädigte sie schwer, und die Türme erhielten danach barocke Hauben nach Plänen von Carl Hårleman. In den 1880er-Jahren restaurierte Helgo Zettervall die Kirche in streng französischer Gotik, mit hohen, spitzen Turmhelmen und neuen Details. Das Ergebnis rief heftige Kritik derer hervor, die meinten, er habe die eigene Geschichte der Kirche ausgelöscht. Bei einer erneuten Restaurierung in den 1970er-Jahren wurden Teile des älteren Charakters wiederhergestellt. Das Bauwerk ist bis heute ein deutliches Beispiel dafür, wie die Gotik an den nordischen Backstein angepasst wurde.