Die Teile des griechischen Tempels: von der Krepis bis zum Akroterion

Ein griechischer Tempel besteht aus vier Schichten. Zuunterst steht der Sockel, die Krepis, in drei Stufen, deren oberste Stylobat heißt. Darauf stehen die Säulen mit Schaft und Kapitell. Darüber liegt das Gebälk, mit dem Architrav zuunterst, dem Fries mit Triglyphen und Metopen in der Mitte und dem Geison zuoberst. Ganz oben sitzt der Giebel mit dem dreieckigen Giebelfeld, dem Tympanon, und auf dessen Spitze und Ecken die Akrotere. Innerhalb des Säulenkranzes liegt das geschlossene Tempelhaus, die Cella, in der die Statue des Gottes stand. Die Zeichnung unten ist interaktiv und lässt sich Teil für Teil anklicken.

Fakten

Den Tempel wie einen Satz lesen

Am einfachsten lernt man die Teile des Tempels, indem man ihn von oben nach unten liest, wie in der Zeichnung in den Grundlagen: Akroterion, Tympanon, Geison, Metope und Triglyphe, Architrav, Kapitell, Schaft, Stylobat und Krepis. Die Zeichnung zeigt einen dorischen Tempel mit sechs Säulen an der Front, der häufigsten Anzahl. Der Hephaistostempel an der Agora von Athen hat genau sechs Säulen an den Schmalseiten und dreizehn an den Längsseiten und durfte Dach und Gebälk behalten, weil er im 7. Jahrhundert zur Kirche wurde. Wer sehen will, wie ein dorischer Tempel gedacht war, findet hier einen besseren Ort als die Akropolis.

Der Tempel wurde als Wohnstätte für einen Gott gebaut. Die Gemeinde versammelte sich im Freien am Altar davor, sodass die Außenseite die eigentliche Architektur war. Deshalb sind die Teile außen so sorgfältig gestaltet, während der Raum im Inneren eng und dunkel ist.

Von unten: Krepis, Stylobat und Säule

Die Krepis ist der treppenförmige Sockel aus Stein, meist in drei Stufen. Die Stufen waren zu hoch zum Gehen; sie sind der Fuß des Gebäudes, keine Treppe. Die oberste Stufe, der Stylobat, ist der Boden, auf dem die Säulen stehen. Beim Parthenon ist der Stylobat 30,88 Meter breit und 69,50 Meter lang und wölbt sich zur Mitte hin leicht nach oben, etwa 6 Zentimeter an den Schmalseiten und 11 an den Längsseiten.

Die Säule besteht aus Schaft und Kapitell und in der ionischen und korinthischen Ordnung außerdem aus einer Basis. Die dorische Säule steht ohne Basis direkt auf dem Stylobat. Der Schaft hat Rillen, Kanneluren, und schwillt in der Mitte leicht an, die sogenannte Entasis, damit er aus der Ferne nicht eingesunken wirkt. Das dorische Kapitell ist ein gerundetes Kissen unter einer quadratischen Platte, dem Abakus, der das Gebälk aufnimmt. Das Kapitell verrät die Ordnung: Kissen und Platte sind dorisch, Schnecken, Voluten, sind ionisch und Akanthusblätter korinthisch. Mehr zu den Ordnungen im Ratgeber über Säulenordnungen. Die Säulen des Parthenon sind 10,43 Meter hoch und unten 1,91 Meter dick.

Das Gebälk: Architrav, Fries und Geison

Auf den Kapitellen liegt das Gebälk in drei Bändern. Der Architrav ist der unterste, glatte Balken, der direkt auf den Kapitellen ruht und von Säule zu Säule spannt. Darüber liegt der Fries. In der dorischen Ordnung ist der Fries in Triglyphen, Platten mit drei senkrechten Bändern, und Metopen, die fast quadratischen Felder dazwischen, gegliedert. Die Triglyphen sitzen über jeder Säule und mittig dazwischen und sollen die Enden der Deckenbalken älterer Holztempel nachahmen. Unter ihnen sitzen kleine Tropfen, die wie Pflöcke aussehen.

Die Metopen wurden oft mit Reliefs gefüllt. Am Parthenon zeigen sie unter anderem Kämpfe zwischen Göttern und Giganten und zwischen Lapithen und Kentauren. Ein großer Teil von ihnen, ebenso wie der Fries und die Giebelskulpturen, wurde Anfang des 19. Jahrhunderts nach England gebracht und befindet sich heute im British Museum. Ganz oben im Gebälk springt das Geison als Dachgesims vor, das die Fassade vor Regen schützt und einen scharfen Schattenstreifen wirft. Die ionische Ordnung hat stattdessen einen durchlaufenden Fries, der ohne Unterbrechung um das ganze Gebäude läuft.

Der Giebel und das Dach

Der Tempel hat ein flaches Satteldach, und an den Schmalseiten bildet das Dach einen dreieckigen Giebel. Das Giebelfeld, das Tympanon, wird unten vom Geison und oben von den schrägen Dachgesimsen eingerahmt. Hier standen die größten Skulpturengruppen, oft Kämpfe der Götter oder Mythen der Stadt. Der gesamte Giebel wird auch als Fronton bezeichnet, ein Begriff, der später für jeden dreieckigen Abschluss über einem Portikus, einem Fenster oder einer Tür verwendet wird.

Auf der Spitze und den Ecken des Giebels standen Akrotere, Skulpturen oder Ornamente, oft eine Palmette. Die Tempel waren außerdem in Rot, Blau und Gold bemalt, besonders der Fries, das Giebelfeld und die Akrotere. Der weiße Marmor, den wir heute sehen, ist das, was übrig blieb, nachdem die Farbe verwittert war.

Im Inneren und in den Proportionen

Hinter dem Säulenkranz liegt das Tempelhaus mit einer Vorhalle, dem Pronaos, der inneren Cella, die die Griechen Naos nannten, und oft einer hinteren Halle. Im Heratempel in Paestum in Süditalien steht noch die innere Säulenreihe in zwei Geschossen, die einst das Dach trug, und man sieht, wie das Mittelschiff aufgebaut war. In der Cella des Parthenon stand Phidias’ große Statue der Athena aus Gold und Elfenbein.

Die Teile hängen durch Proportionen zusammen. Beim Parthenon verhält sich die Höhe vom Stylobat bis zum Dachgesims, 13,72 Meter, zur Breite des Stylobats wie 4 zu 9, und dasselbe Verhältnis gilt zwischen Breite und Länge und fast genau zwischen dem Säulendurchmesser und dem Säulenabstand. Die Zeichnung der Proportionen des Parthenon unten zeigt die Maße Schicht für Schicht. Die Architekten waren Iktinos und Kallikrates.

Schau genau: die Teile des Tempels in deiner eigenen Stadt

Dieselben Begriffe funktionieren weit außerhalb Griechenlands. Die römische Maison Carrée in Nîmes hat eine Tempelfront mit korinthischen Säulen, steht aber auf einem hohen Sockel mit Treppe nur an der Vorderseite, statt auf einer ringsum laufenden Krepis. Das Brandenburger Tor in Berlin hat dorische Säulen mit Basen und einen Fries mit Triglyphen und Metopen. Das Linneanum Gustavs III. in Uppsala hat einen Portikus mit dorischen Säulen ohne Basis, ganz nach griechischem Vorbild.

Wenn du das nächste Mal ein Museum, eine Bank oder eine Kirche mit Tempelfront siehst: Finde zuerst den Giebel, dann das Gebälk und zähle die Säulen. Sind die Kapitelle Kissen, Schnecken oder Blätter? Stehen die Säulen auf einer Basis oder direkt auf dem Boden? Hat der Fries Triglyphen? Weitere Beispiele finden sich in den Ratgebern über griechische Architektur, Akropolis und griechische und römische Architektur, und die späteren Begriffe der Fassade im Ratgeber über die Teile der Fassade.

Die Teile von oben nach unten

Übung

Wie heißt der glatte Balken, der direkt auf den Kapitellen der Säulen ruht?